湖北大学学报(哲学社会科学版)

  • 从帝国主义瓜分世界看第三世界人民的反霸斗争——学习《帝国主义是资本主义的最高阶段》的一点体会

    虞锦林

    <正> 列宁的《帝国主义是资本主义的最高阶段》这部光辉著作,深刻地分析了帝国主义的本质,特征和基本矛盾,揭示了帝国主义的产生、发展和必然灭亡的历史规律。认真学习这部光辉著作,对于我们今天认清帝国主义、社会帝国主义的反动本质,认清当今时代国际阶级斗争的规律,进行反帝反霸,具有重要意义。

    1974年03期 10-12+19页 [查看摘要][在线阅读][下载 293k]
  • 批判拉萨尔反动的“国家观”坚持无产阶权专政——学习《哥达纲领批判》的体会

    陆善炯

    <正> 伟大导师马克思的《哥达纲领批判》,是国际共产主义运动史上的一部纲领性文献,是反对机会主义、捍卫马克思主义的伟大战斗宣言,马克思在这篇光辉著作中,彻底批判了拉萨尔反动的超阶级国家观,精辟地论述了马克思主义的国家学说,发展了关于无产阶级专政的理论。今天,随着批林批孔斗争的深入发展,认真学习这部光辉著作,对于我们深入批判林彪“克己复礼”反革命路线的极右实质,在社会主义历史阶段坚持无产阶级专政、进一步划清马克思主义和机会主义的界限,具有极其重要的现实意义。

    1974年03期 13-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 489k]
  • 《帝国主义是资本主义的最高阶段》学习辅导材料

    <正> 前言 《帝国主义是资本主义的最高阶段》(简称《帝国主义论》)是一部划时代的马克思主义的光辉文献,是列宁主义的主要代表作。在这部伟大著作中,列宁运用马克思《资本论》的原理,对资本主义的最高阶段——帝国主义,作了系统的、全面的、深刻的分析,揭示了帝国主义产生、发展和必然灭亡的规律,揭露了帝国主义的经济实质和凶恶本性,阐明了帝国主义战争和无产阶级革命的必然联系、帝国主义和修正主义的必然联系,指明了我们时代的性质和无产阶级的历史使命,从而为世界无产阶级革命制定了正确的理论和策略。

    1974年03期 20-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 4400k]
  • 不信“天命” 大干革命

    胡同彰,王大木,余中兴

    <正> 早在两千四百年前,孔老二就到处兜售“死生有命,富贵在天”的反动“天命论”。以后历代的反动统治阶级以及孔老二的徒子徒孙们完全继承孔老二的衣钵,拼命炮制许多反。动的俗浯、谚语,极力鼓吹唯心主义的“天命论”。他们胡说什么:“一生都是命,半点不由人”、“穷有根、福有种”、“命里只有八合米,走遍天下不满升”等等。林彪也拣起“天命论”的破烂货,自比天马,以“至贵”超人自居,公开为他篡党夺权,复辟资本主义大造反革命舆论。按照他们的反动观点,“天”是有意志的神,。它决定人间的一切,死生、祸福、穷富、丰歉等等都是由“天老爷”安排的,“天”把富贵安排给他们,把贫贱安排给劳动人民,所以我们贫下中农只能“听天由命”。他们宣扬“天命论”的罪恶目的,是妄图用“天”来束缚劳动人民的手脚,使劳动人民相信自己被剥削、被奴役的地位,是所谓“命中注定”,决不能改变的,因此只能服服贴贴地接受压迫和剥削,不要起来革命,不能“犯上

    1974年03期 70-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 147k]
  • 从生命的起源与人类的进化看“天命论”的反动实质

    傅运生,虞锦林,潘明启

    <正> 生命与人类是从哪里来的?是“上帝”创造的?还是在自然条件下,经过若干年代的变化产生和发展而来的?在这个问题上,历来就存在着唯物论与唯心论两种世界观的斗争。一切辩证唯物主义者,通过对自然界的不断认识,认为“生命是整个自然界的结果”,是通过漫长岁月的发展而来的,不是什么“天生”、“神创”的。但是,一切反动阶级及其代言人为了麻痹和束缚劳动人民,维护他们的反动统治,却大肆鼓吹反动的唯心论的“天命论”。二千多年前的孔老二,鼓吹什么“死生有命,富贵在天”、“生而知之”的谬论,二十世纪的林彪也自我吹嘘他的脑袋“长得好”、“特别灵”,鼓吹天才论。不管是孔老二的“生而知之”,还是林彪的“天才论”都是宣扬人的生死、富贵以及个人后天的才能都是“上

    1974年03期 72-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 289k]
  • 沈括和《梦溪笔谈》

    武汉师院物理系《梦溪笔谈》注释小组

    <正> 一法家政治家沈括 沈括(公元一○三一年——一○九五年),字存中,北宋钱塘(今浙江杭州)人,是一个积极参加王安石变法运动的法家,也是我国古代杰出的科学家。他从二十四岁起,先后作过地方小官。一○七○年起,在中央政府任要职,积极参加王安石变法运动,一○七一年任太子中允,检正中书刑房公事,一○七二年负责王安石农田水利法的重点项目汴河疏浚工程的调查规划;一○七三年察访两浙农用水利,促进两浙水利和围田工程的兴建;一○七五年察访河北西路,加强了边防军事设施,同年,兼判军器监,使军器质量显著提高,产量成十倍的增长。在此期间他曾任三司使,管理财政,坚持减免下户役钱;他还曾出使于辽,取得外交上的胜利。一○七七年(王安石变法失败的第二年)被贬至宣州(今安徽宜城)任知州。一○八○年,主持延州(今陕西西安)军事,屡立战功,后屡遭贬谪,被迫退出政治舞台,到澜州(今江苏镇江)梦溪隐居,直到六十五岁逝世。

    1974年03期 76-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 571k]
  • 明末清初的法家思想家——王夫之

    陈明涛,曾祥志

    <正> 王夫之(公元一六一九——一六九二年),字而农,号(?)斋,湖南衡阳人,是我国十七世纪著名的唯物主义者,杰出的法家思想家。晚年他避居在家乡衡阳县的石船山下,所以又称船山。 王夫之生活在明末清初,正是我国历史上“天崩地解”的大动荡时期。一方面,由于封建社会内部商品经济的发展,已经出现了资本主义因素的萌芽;另一方面,满洲贵族也趁明王朝的腐败昏瞆,积极准备南侵。阶级矛盾和民族矛盾都十分尖锐。

    1974年03期 86-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 367k]
  • 王夫之对朱熹唯心主义理学的批判

    张政清,张传湘

    <正> 王夫之是我国历史上一位重要的法家代表人物,是一个著名的唯物主义思想家。他在封建社会后期,代表着进步的社会力量,向变种的孔学——程朱理学,展开了批判,在儒法斗争史上留下了光辉的一页。 北宋以后,随着中国封建社会向后期过渡,反动的孔学逐步演变为一套极端唯心论的理学。理学的创始人是北宋时期顽固坚持反动立场,恶毒攻击王安石变法的程氏兄弟(程颢、程颐),而集其大成者则是那个口称“天不生仲尼,万古长如夜”的朱熹。在封建社会危机日趋严重的情况下,朱熹适应大地主阶级维护反动统治的需要,继承其祖师爷孔老二的天命论,并加以梳妆打扮,精雕细刻,建立一个庞大的唯心主义哲学体系。朱熹讲理学玄而又

    1974年03期 91-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 392k]
  • 一篇批判唯心主义知行观的战斗檄文——读王夫之的《说命中二》

    褚书龙,徐双年

    <正> 我国明末清初唯物主义哲学家工夫之的《说命中二》这篇文章,是一篇用朴素唯物主义知行观批判程(颢、颐)、朱(熹)、陆(九渊)、王(阳明)的唯心主义知行观的战斗檄文,是对法家唯物主义认识路线的卓越贡献。透过这篇文章,使我们看到了一场封建社会中哲学上唯物主义和唯心主义两条路线的斗争。这篇文章,对于我们研究历史上的儒法斗争,普及、深入、持久地开展批林批孔,为当前的阶级斗争和路线斗争服务,具有一定的现实意义。

    1974年03期 97-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 145k]
  • 王夫之的历史观初探

    王西宛,张林川,罗金声

    <正> 王夫之(公元一六一九——一六九二年)所处的时代,是我国历史上一个“天崩地解”的大动荡的时代。那时,中国封建社会已日趋没落,而它的内部已出现了资本主义的萌芽。王夫之二十六岁那年三月,李自成领导的声势浩大的农民起义军,经过多年的革命战争,终于推翻了腐朽的朱明王朝,在北京建立了大顺政权。然而,在同年五月,明朝汉奸将领吴三桂与满清贵族相勾结,勾引清军入关,残酷地镇压起义军,攻陷了北京,这样反封建统治的农民革命战争随之转化为反民族压迫的反清斗争。具有强烈民族意识的王夫之也积极地投身这一斗争之中。一六四八年(清顺治五年)王夫之在湖南衡阳组织义军抗清,兵败后,他又投奔南明小朝廷,以图“反清复明”。南明小朝廷的腐败政局使他大失所望,于是,愤而脱离桂王,辗转流离于湖南少数民族居住的山区,最后隐居在他的家乡石船山下,从事著述。

    1974年03期 99-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 518k]
  • 历史的车轮不可阻挡——王夫之《论秦始皇废分封立郡县》读后

    王载珏,李新秋

    <正> 《论秦始皇废分封立郡县》,是王夫之晚年的史论著作《读通鉴论》的第一篇。在这篇文章中,王夫之赞扬法家秦始皇废分封立郡县,论证了郡县制代替分封制的必然性,抨击了为分封制辩护、主张复古倒退的尊儒反法派,表现了王夫之历史进化论的观点,洋溢着坚持团结进步,反对分裂倒退的法家精神。

    1974年03期 106-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 202k]
  • 怀奸欲叛 必然灭亡——王夫之《论刺史世袭》读后

    黄木生

    <正> 秦始皇废分封、行郡县,建立了我国历史上第一个统一的中央集权的封建地主阶级国家,这是一个伟大的历史创举。但是,两千多年以来,统一与分裂的斗争始终没有停止过。在《论刺史世袭》这篇文章中,王夫之坚定地站在法家的立场上,积极地维护柳宗元《封建论》的观点,论述了分封制的危害性,指出实行分封制就等于设下祸国殃民的“陷井”。并且指出:如果不是“怀奸欲叛者”,是永远不愿意接受分封的。(“非贪叨无已,怀奸欲叛者,固永终知敝而不愿也。”)分封制的要害是使国家分裂。“怀奸欲叛”这四个字,一针见血地戳穿了一切妄图搞分裂的野心家的真面目。这是王夫之对以前的历史的总结。当然,王夫之所指的“怀奸欲叛者”必然受到他自己所处的阶级和历史环境的局限。但是,今天我们学习王夫之的这篇文章,用马列主义、毛泽东思想的立场、观点和方法总结研究历史,

    1974年03期 109-111+119页 [查看摘要][在线阅读][下载 278k]
  • 王夫之的文艺思想与儒法文艺斗争

    朱祖延 ,郁源 ,邹贤敏

    <正> 王夫之(1619—1692)是我国封建社会后期法家的一位重要代表人物。是明清之际一位唯物主义哲学家、杰出的进步史学家和进步的政治思想家。他的文学思想是他的整个法家唯物主义思想的一个组成部分。 在阶级社会里,“一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级,属于一定的的政治路线的。”一种文学理论或文艺思潮,作为艺术实践的指导,它总要受到哲学和政治思想的制约,并且为现实的阶级斗争和一定的政治路线服务。王夫之正是在深刻批判后期儒家唯心主义反动思想宋明理学的斗争中,在深刻批判复古守旧、借古非今、分裂倒退的儒家反动政治路线斗争中,产生了他的法家唯物主义的进步文学思想。王夫之在文艺理论方面对于儒家思

    1974年03期 112-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 576k]
  • 要把培养理论队伍作为党的思想建设的一个重要方面来抓

    <正> 加强马克思主义理论队伍的建设,是坚持马克思主义、反对修正主义的百年大计;是党的思想建设的重要方面。在批林批孔运动中,我们总支在院临时党委的领导下,把培养理论队伍作为党的思想建设的一个重要方面来抓,逐步建立了一支以工农兵学员为主的理论队伍,有力地推动了我系批林批孔运动和教育革命的深入发展。

    1974年03期 120-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 433k]
  • 开展红宿舍活动 促进学员思想转变

    <正> “学马列、开心窍,思想武器掌握牢,挥戈上阵批林批孔,句句击中孔孟之道,红宿舍活动好。”这是工农兵学员对红宿舍活动的称赞。两年多来,在院临时党委的正确领导下,我们积极开展了“红宿舍”活动,以寝室为单位,先后成立了马列、毛主席著作学习小组33个,结合现实斗争和党的中心工作,认真学习《共产党宣言》、《国家与革命》、《哥达纲领批判》、《反杜林论》和毛主席的五篇哲学著作等原著,进行革命传统的教育和组织纪律的教育,坚决抵制资产阶级思想的腐蚀,促进了学员思想转变,使学员们以认真看书学习为荣,以艰苦朴素为本色,以遵守革命纪律为风尚,积极参加批林批孔和教育革命,为把自己培养成革命接班人而努力。

    1974年03期 126-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 252k]
  • 立志上管改 当好带头人

    黄木生

    <正> 伟大领袖毛主席教导我们:“共产党员的先锋作用和模范作用是十分重要的。共产党员在八路军和新四军中,应该成为英勇作战的模范,执行命令的模范,遵守纪律的模范,政治工作的模范和内部团结统一的模范”“共产党员又应成为学习的模范。”去年九月党把我送进了社会主义的新型大学。回顾一下自己成长的道路,从入团到入党,每一步都是党的指引。我无比热爱我们伟大的党,热爱伟大领袖毛主席。我决心努力做一名真正的无产阶级先进分子。到大学以后,我总是这样想:作为工农兵学员中的一名共产党员,应该怎样在“上管改”中当好带头人呢?应该怎样发挥一个共产党员的先锋模范作用呢?在这方面,我做的很不够,这里,我只不过是把自己入学一年多以来的思想工作和学习方面的情况向党作个汇报,目的在于今后能够更好的得到党组织的教育和培养。

    1974年03期 130-134页 [查看摘要][在线阅读][下载 359k]
  • 经济危机是资本主义制度的不治之症

    武汉师院政教专业工农兵学员经济危机问题研究小组

    <正> 当前,帝国主义和社会帝国主义正陷于一场严重的经济危机。这是天下大乱的世界新形势的又一个生动表现,是当前国际生活中的一件大事。面对日趋恶化的经济危机,垄断资产阶级惊恐万状,拼命挣扎,妄图尽快逃脱这场灾乱。世界无产阶级和革命的人民则密切注视着这场危机的发展,认真研究这场危机的特点及其后果,以便得出科学的结论,把反对帝国主义特别是反对苏美两霸的革命斗争进一步推向前进。

    1974年03期 135-140页 [查看摘要][在线阅读][下载 738k]
  • 当前世界资本主义的经济危机

    武汉纺织机械厂工人理论小组

    <正> 第二次世界大战后,资本主义世界陷入了更加频繁的经济危机。从一九四八年到一九七一年,美国发生了五次经济危机。一九七三年底,西方资本主义经过短暂的虚假繁荣之后,又陷入了危机之中。这次危机从美国开始,迅速扩展到日本,英国,随后意大利、法国、西德等国也相继卷入危机。这是战后资本主义世界最深刻、最严重的经济危机。这一点,连资产阶级的代理人也不得不承认。美国合众国际社哀叹:“美国经济已陷入严重的衰退之中”,英国财政大臣惊呼:“英国面临最可怕的经济危机”。目前,资本主义世界一片萧索景象,政局十分动盪,政府频繁改组,首脑纷纷换将。这说明,这场尚在继续恶化的经济危机,已经并将进一步沉重地打击资本主义的旧世界。

    1974年03期 141-147页 [查看摘要][在线阅读][下载 2137k]
  • 两种制度 两个天地

    驻武汉师院工人毛泽东思想宣传队理论小组

    <正> 自从1825年英国发生第一次全国性的工业危机,到现在已有一百多年的历史了。在这一百多年的时间里,经济危机这个社会瘟疫,每隔一定时期就要重演一次,闹得资本家焦头烂额,惶惶不可终日。虽然,资产阶级及其代理人曾经呕心沥血地企图摆脱它,但怎么也找不到能够逃脱它的灵丹妙药,反而愈演愈烈。这是必然的。因为经济危机是资本主义制度造成的,只要资本主义制度还存在,它就不可避免地要出现在资本家的面前。斯大林同志指出:“要消灭危机,就要消灭资本主义。”事实正是这样。一旦把资本主义制度埋入坟墓,社会主义制度代替了资本主义制度,经济危机也就随之被克服,被消灭。我国社会主义经济高速度发展,人民生活步步提高,对世界各国人民的支援能力日益增强的生动事实充分说明了这一点。“有比较才能鉴别”。究竟那种制度优越,比一比就清楚了。

    1974年03期 148-153页 [查看摘要][在线阅读][下载 415k]
  • 关心和研究国际大事 更好地肩负起无产阶级的历史使命

    武昌车辆厂工人理论小组

    <正> 当前,一场新的经济危机,正猛烈地冲击着整个资本主义世界。许多资本主义国家政局激烈动荡,社会更加混乱,资本主义世界一片凄凉凉、昏惨惨的景象。这是天下大乱和“山雨欲来风满楼”的国际新形势的又一种丧现,是一场更大的无产阶级革命风暴到来的强烈征兆。 面对资本主义世界这种大动荡的形势,资产阶级不断惊呼:“糟得很!”并千方百计想掩盖它,缓和它,逃避它,以极大的恐惧注视着危机的发展。无产阶级则认为:“好得很!”并以极大的注意力关心事态的发展,以科学的态度研究这场危机的特点,从中得出进一步推动革命的结论。伟大领柚毛主席和党中央,站在时代的高度,洞察当前世界形势的新变化,又一次向全党和全国人民发出伟大号召,要关心国际大事,注意研究苏美争霸和当前世界资本主义的经济危机问题,这对于我们进一步学习马克思主义,揭露帝国主义,批判修正主义,歌颂社会主义,更好地完成无产阶级的历史使命,具有十分重大的意义。

    1974年03期 154-157页 [查看摘要][在线阅读][下载 228k]
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